Cadena de la Tariqa Naqshbandi Jadili

1. EL MENSAJERO DE ALLA, PROFETA MUHAMMAD (que Allah le bendiga y le conceda la paz)

2. ABU BAKR AS-SIDDIQ (que Allah esté complacido con él)

3. SALMAN AL-FARISI (que Allah esté complacido con él)

4. QASIM IBN MUHAMMAD (que Allah esté complacido con él)

5. JAFAR AS-SADIQ (que Allah esté complacido con él)

6. BAYAZID AL-BISTAMI (que Allah santifique su secreto)

7. ABU HASAN AL-KHARQANI (que Allah santifique su secreto)

8. ABU ALI AL-FARMADI (que Allah santifique su secreto)

9. YUSUF AL-HAMADANI (que Allah santifique su secreto)

10. ABD AL-KHALIQ AL-GHUJDAWANI (que Allah santifique su secreto)

11. ARIF AR-RIWAKRI (que Allah santifique su secreto)

12. MAHMUD AL-FAGHNAWI (que Allah santifique su secreto)

13. ALI AR-RAMITANI (que Allah santifique su secreto)

14. MUHAMMAD BABA AS-SAMASI (que Allah santifique su secreto)

15. SAYYID AMIR KULAL (que Allah santifique su secreto)

16. MUHAMMAD BAHAUDDIN SHAH NAQSHBAND (que Allah santifique su secreto)

17. ALAUDDIN AL-ATTAR (que Allah santifique su secreto)

18. YAQUB AL-CHARKHI (que Allah santifique su secreto)

19. UBAYDULLAH AL-AHRAR (que Allah santifique su secreto)

20. MUHAMMAD AZ-ZAHID (que Allah santifique su secreto)

21. DARWISH MUHAMMAD SAMARKANDI (que Allah santifique su secreto)

22. MUHAMMAD AL-IMKANAKI (que Allah santifique su secreto)

23. MUHAMMAD AL-BAQI BILLAH (que Allah santifique su secreto)

24. IMAM RABBANI AHMAD AL-FARUQI AS-SIRHINDI (que Allah santifique su secreto)

25. MUHAMMAD MASUM AS-SARHINDI (que Allah santifique su secreto)

26. MUHAMMAD SAYFUDDIN AS-SARHINDI (que Allah santifique su secreto)

27. NUR MUHAMMAD AL-BADAYUNI (que Allah santifique su secreto)

28. MIRZA MAZHAR SHAMSUDDIN (que Allah santifique su secreto)

29. ABDULLAH AD-DAHLAWI (que Allah santifique su secreto)

30. MAWLANA KHALID BAGHDADI (que Allah santifique su secreto)

31. TAHAL Al-HAKKARI (que Allah santifique su secreto)

32. TAHAL Al-HARIRI (que Allah santifique su secreto)

33. MUHAMMAD ASAD ERBILI (que Allah santifique su secreto)

34. MAHMUT SAMI EFENDI (que Allah santifique su secreto)

35 HAJI MUSA TOPBAS EFENDI (que Allah santifique su secreto)

36. HAJI OSMAN NURI TOPBAS EFENDI (que Allah lo proteja)

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Hay que hacer notar que en el proto-linaje Khwajagani hay tres cadenas distintas de transmisión en lugar de una; dos de las cuales, se ajustan a la mayoría de las otras hermandades que se remonta al Profeta Seyyidina Muhammad (que Allah le bendiga y le conceda la paz) a través de Hazrat 'Ali ibn Abi Talib (que Allah honre su rostro), primo y su cuarto califa a quien según la tradición, le fue transmitida la sabiduría divina. Esta cadena, generalmente es denominada Cadena de Oro, la cual, pasa luego por su hijo Husain ibn Ali (que Allah este complacido con el), luego por sus descendientes Yafar al-Sadeq (que Allah santifique su espíritu  y ´Ali al-Rida (que Allah santifique su espíritu) antes de converger con la segunda cadena en Ma'ruf al-Karkh, Bagdad (que Allah santifique su espíritu), uno de los principales sufí  de la temprana escuela de Bagdah. El otro «Linaje Alaui" llega a través de Hasan al-Basri (que Allah santifique su espíritu),"el arquetipo del proto-sufi", y sus seguidores en Basora y Kufa. Esta doble adscripción le da una mayor legitimación a la Naqshbandiyya combinando el prestigio de la Familia del Profeta con el de los precursores del camino sufí. También puede reflejar los límites difusos entre las creencias sunitas y shiítas antes del auge de los Safávida en Persia, lo que llevo a la posición hostil al shiísmo por parte de la Naqshbandiyya.

En el tercer linaje proto-Khwajagani el primer enlace después del Profeta (que Allah le bendiga y le conceda la paz) es Abu Bakr al-Siddiq (que Allah este complacido con el), el primer califa. En quién recayó la política inmediata, y podría decirse la espiritual, lo que implica no sólo un sentido de distinción, sino que también una reivindicación de prioridad sobre las otras cofradías Sufi, que normalmente cuentan con un descendencia de Hzrat 'Alí (que Allah honre su rostro). La línea Bakri subyace tanto en la estricta actitud sunita ortodoxa que tenía la Naqshbandiyya desde su inicio,  reforzada por su rechazo del shiísmo. Por último, en el relato coránico del escondite del Profeta (que Allah le bendiga y le conceda la paz) con un compañero, generalmente reconocido como Abu Bakr (que Allah este complacido con el), en una cueva durante su huida de La Meca a Medina (hijra), los Naqshbandis encuentran la legitimidad de la forma silenciosa del zikr que los distinguen de todas las otras hermandades.