¿Existen prohibiciones en el mes de Safar?

Pregunta: Conocen alguna referencia acerca delmes de safar, ya que en mi tariqa los consideramos el mes de las aflicción y hay diferencia de no viajar en este mes por ejemplo y que el último miércoles de safar es el peor, pero no he encontrado referencia alguna; consulte con un tiyyani y tienen más o.menos el mismo concepto acerca de este mes, en Internet solo encontré un hadiz que habla acerca de que es una superstición preislamica ,  ahora tengo entendido que también los shias tiene unas idea parecida al respecto.

Respuestas:

Entre los shi´is dichas creencias remiten a los tristes hechos de Karbala; pues el 1° de Safar es el día que se conmemora (ose renueva la aflicción); debido a que es el día que la caravana de cautivos de ahlu bayt fue llevada encadenana a damasco; siendo dichas prácticas (de renovación de la aflicción en safar) apoyadas en Akbar de los Imames segun los shi´´is. Para los shi´is Muharram y Safar son meses de luto y dolor.

Abu Hurayrah (radhiyAllaahu ‘anhu) relató que el Mensajero de Allah  (sallallaahu 'alayhi wasallam) dijo: "No hay contagio u no hay mal augurio, ni hama (1), ni mala suerte en el mes de Safar. Hay que huir del leproso como se huye del león" [Bujari, 79, XIX, 580] (2). Con alguna variación Abu Hurayrah (radhiyAllaahu ‘anhu) relató que el Mensajero de Allah  (sallallaahu 'alayhi wasallam) dijo: "No hay contagio y no hay agurio, ni hama ni mala suerte en el mes de Safar. " [Bujari, 79, XLIV, 5425]

Sobre este hadiz Abul Hasanaat Hadhrat Syed Abdullah Shah Sahab Naqshbandi Mujaddidi Qadri (Allah tenga misericordia de el) escribio en su famoso trabajo de hadices, Zujajatul Masabeeh : "Imam Abu Dawud (Que Allah tenga misericordia de él) escribio en su Sunan Abu Dawud que Muhaddith baqiya preguntó a su maestro Muhammad Bin Rashid acerca de este hadiz y este dijo: En los días de la ignorancia, la gente solía considerar al mes de Safar de mala suerte, por lo que el Santo Profeta (sallallahu alaihi wa salam) dejó en claro que Safar no tiene mala suerte. Imam Qazi Iyaz (Que Allah derramará Su misericordia sobre él) dijo: Con este Hadiz, esta superstición acerca el mes de Safar es negada, que las dificultades descienden más en Safar." (Zujajatul Masabeeh,. Vol. 3, pág. N º 447)"

Mufti Hafiz Syed Ziauddin Naqshbandi Qadri: "Con estas líneas, queda claro que tener en cuenta el mes de Safar es algo no islámicos.   No casarse en este mes o pensando que las celebraciones como algo irrazonable;  es totalmente errado y es un remanente de los días de la ignorancia.   Estas ideas no tienen cabida en el Islam.

Incluso si nos fijamos en el mes de Safar, históricamente, hay un hadiz que el Santo Profeta (sallallahu alaihi wa salam) realizó el matrimonio de la Virgen de Paraíso, Hazrat Fatima Zahra (Que Allah esté complacido con ella) con Hazrat 'Ali (que Allah esté complacido con él) en este mes, aunque la famosa narración es sobre el mes de Shawwal.  Esta narración se encuentra en Subul Ul Huda War Rashad, vol. 12, pág. N º 469: "Hazrat Ja'afar bin Muhammad (que Allah esté complacido con él) dijo:   Hazrat 'Ali (que Allah esté complacido con él) se casó con Hazrat Fatima Zahra (que Allah esté complacido con ella) el 2 de la Hégira en el mes de Safar y ella vino a vivir con él, 22 meses después de la emigración en los primeros días de Dhul Qa'ada.   (Subul Ul Huda War Rashad, vol. 12, pág. N º 469)

Algunas personas consideran que iniciar un viaje en el mes de Safar trae mala suerte, aunque el Santo Profeta (sallallahu alaihi wa salam) viajo a Medina desde La Meca en los últimos días de Safar, como se lee en el Sharh Zurqani ‘Alal Mawahib, Vol. 2, Pg. No. 102."


En el libro "Lata'if al-Ma`arif", Ibn Rajab dijo :" Considerar que hay malos presagios (tasha'um) en Safar es de la misma categoría que la adivinación prohibido por el vuelo de las aves (tiyara) ".

Lo dicho anteriormente es la postura Naqshbandi sobre este tema, he consultado tanto con nuestra tariqa, como con murids de la tariqa naqshbandi de Mahmud Efendi (en turquia) y con una rama Naqshbandi Mujaddidi en Bangladesh:

- "no aprendi mientras estuve en Turquía, que el Shaij Mahmud considerará tales restricciones en Safr"

- "Bueno, yo nunca escuché nada de eso de mis shaijs, en vez leí que todas las fechas auspicioso. ninguna poco auspicioso."


Por último decir, que en su tariqa tienen la misma postura, ver una respuesta de G. Haddad al respecto: More About the Month of Safar.

Sobre los hermanos de la Tariqa Tiyyani, consultado sobre el tema, sobre la prohibición de viajar en este mes: "La postura es que es un mes en el cual se ha revelado que Allah causa descender la mayoría de las aflicciones del año. pero no es nada de mala suerte. y uno no debe temer al mes sino a Allah y uno hace zikr para evitar las aflicciones"

Y Allah sabe más

Mustafa ´Ali Isasmendi

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Notas:

1) Hama : En el Jahiliyya creían que el espíritu sin venganza de una persona muerta tomaba la forma de un pájaro nocturno que clamaba "dejame beber, dejame beber", hasta que lograba vengarse. También pensaban que el mes de Safar era de mala suerte.

2) Este hadiz tiene varias versiones registradas en sitios salafis, pues aparece en el libro Silsilah as-sahihah de Al-Albani dice " No hay una enfermedad contagiosa que se transmite, excepto con el permiso de Allah. Tampoco existe la creencia de que ver o escuchar a un búho es un anuncio de la muerte de alguien. Tampoco existe la creencia de ser pesimista sobre el mes de Safar. Y temed al leproso como se teme a un león"..